Kuando era chika, kuando mos ivamos a la plaj, la primera koza ke aziyamos era espandir las tovajas grandes en la arena. La krema, protektor solar, no era un problem de salud komo lo es oy, ma era un ayudante ke se utilizava para bronzearmos. Siertos protektores solar se aparejavan kon metodes mas naturales: las madres aparejavan una meskla de karota kon azete de oliva. Metiyamos estas azetes a muestro puerpos. En muestra chikes, el tyempo ke pasavamos en la plaj era yeno d

En una epoka byen oskura 740 kriaturas kedaron abandonados en medyo de las olas i el mundo serro sus puertas, todos dizyendo “NO” Solo un ombre disho “Sİ”. En el anyo 1942 el mundo achakes de la gerra estava en un fuego . Un vaporiko avansava avagar avagar, pedrido en la mar de India. No teniyan ni un puerto para abashar ni esperansa de topar. Aryento de este vaporiko aviya kaji 740 kriaturas kansados, sin padres i sin madres. Estas kriaturas eran de Polonya, fuyeron de

Despues de la ekspulsyon de 1496 de los djudyos del Portugal ampesa la sigunda diaspora, el grande egzilo. Los djudyos ke refuzaron la konversyon i guadrar sus relijyon tuvieron muncha difikulta a establisirsen en los payizes del Mediteraneo, en Ingletyerra, en la Olanda, en la Evropa del norte, en las diversas Amerikas i por lo mas en el Imperio Otomano. Kon grande amergura se alesharon de las patriyas iberikas onde bivieron miles de anyos. En seguida en los siglos 16 i 17 k

En el kinzen siglo, el rey Ferdinand i la reyna Izabel ekspulsaron los judios de la Espanya. "Ferdinand emprovesyo su puevlo i a mi me izo riko" disho Beyazid II en akseptando los judios en su paiz. La kreensia de Beyazid ke los judios enrikesieron su paiz tuvo munchos rezultados. Los judios izieron una grande kontribusion al Imperio Otomano, espesialmente en los kampos de ekonomia, medisina i politika. Las fuertes koneksiones komersiales de los judios sefardis entre Evropa,

El Profesor Dr. Nevzat Tarhan mos dyo unos kuantos konsejos ke se deven de tomar por ser orozo. 1. Bever muncha agua. 2. Komer muncho en el dezayuno, manko a midi, i muy poko la noche. 3. Komer mas muncho alimentos de plantas, i mas poko alimentos produsidos en las fabrikas. 4. No pensar muncho en los problemas. 5. Topar tiempo para la orasyon. 6. Kada diya asentarse a lo manko diez puntos en silensyo. 7. Durmir regularmente. 8. Kada diya kaminar 10-30 minutos kon una sonriza

“El tyempo pasa fin ke aboltas la kara” es muy djusto. Digamos proverbo ke no es djusto no ay. Ayer parese ke mandi mi eskrita pasada, ya paso kinze diyas i ya vino la ora de mandar la mueva. No ay remedio tanto ke apartengo una pagina so ovligada a eskrivir. Antes de empesar a eskrivir un grande HOŞ GELDİNİZ – BRUHİM ABAİM a muestros keridos amigos YAKUP i NELLY BAROKAS. Ya pasatesh orikas malas i mozos tanbyen preokupados asperando haberes buenos, en fin de vuestra kaza

En estos diyas de gerra kontra el Iran i su proksi Hezbollah ke no se save kuando se eskapara i kualos serán sus rezultados, el mundo politiko mundial en las platformas del internet, en los programes de miles de televizyones, no se kansa de formular las alternativas futuras para el Medyo Oriente i el rolo ke Israel tenera en esta parte del mundo. De mi punta de vista dire ke los estados ke forman el Medyo Oriente por seguro se toparan en un muevo diferente atmosfero dirijado

Deke estava aya en en este momento? Munchas vezes pensi en esto, i kada vez ke fyestamos Purim, este momento me vyene a los ojos. Aviya empesado mi karyera rabiniko. Un myembro de mi komunidad me disho ke una mujer keriya avlar kon mi. Eya tyene difikultad de kaminar, i si es posivle ke me vayga a su kaza. ‘Kon grande plazer’ le respondi, i tomi el adreso de la mujer. Me esto averguenso en dizyendo ke muncho tiempo negliji de kumplir mi promesa. Una noche pensi ke mas no pued

Abdol Hossein Sardari, el diplomat irani de Paris en el tiempo del Holokosto, salvo los judios iranis, konvensiendo los almanes ke los judios iranis no eran de la rasa semit. Sardari empleyo el estudio de un sientifiko irani, i los izo kreer a los almanes ke estos judios eran de la rasa aryan, komo lo son los almanes. Un fonksionario irani ke salve judios en riskando su vida? Oy, mos esta viniendo difisil de kreer este senario. Konosido komo ‘El Schindler de İran’, Sardar

En una tadre, en Estanbol en el Bosforo, en una meyana, mirando las olas de la mar, el syelo ennuvlado, en la meza de allado dos ombres avlando las problemas del pais, yo miri al vazo yelado de raki ke taniya en mi mano i dishe de mi para mi; “ Komo de koza sos tu? Te pueden bever en un bodre de mar enburujado en una gazeta, i te pueden bever en una meza kuvyerta kon un mantel blanko enkolado, kon aperitivos ma no troka ni los penseryos, ni la melankoliya ni la alegriya”.