En una epoka byen oskura 740 kriaturas kedaron abandonados en medyo de las olas i el mundo serro sus puertas, todos dizyendo “NO” Solo un ombre disho “Sİ”. En el anyo 1942 el mundo achakes de la gerra estava en un fuego . Un vaporiko avansava avagar avagar, pedrido en la mar de India. No teniyan ni un puerto para abashar ni esperansa de topar. Aryento de este vaporiko aviya kaji 740 kriaturas kansados, sin padres i sin madres. Estas kriaturas eran de Polonya, fuyeron de

Kuando esto en kaza, asigun me esperto de vista avro la radyo, me plaze oyir muzika. en azyendo echos de pesah, avri el kanal ke me plaze me salyo esta kantika ke mo la ambezimos en el kurso ke me vo. Komo so kuryoza de vidas reel meldi la vida del kompozitör de esta kantika, pensi ke en estos diyas tenemos ( vozos mas ke mozos tenesh) menester un poko de moral. Komo dizen la muzika kura los males i es el mantenimyento de la alma. Bimen Şen kompozitor turko de orijin armenyo

“El tyempo pasa fin ke aboltas la kara” es muy djusto. Digamos proverbo ke no es djusto no ay. Ayer parese ke mandi mi eskrita pasada, ya paso kinze diyas i ya vino la ora de mandar la mueva. No ay remedio tanto ke apartengo una pagina so ovligada a eskrivir. Antes de empesar a eskrivir un grande HOŞ GELDİNİZ – BRUHİM ABAİM a muestros keridos amigos YAKUP i NELLY BAROKAS. Ya pasatesh orikas malas i mozos tanbyen preokupados asperando haberes buenos, en fin de vuestra kaza

Esta pyesa la djugimos un dia de purim en el DOSTLUK YURDU. La reyna Forti Barokas i la servidera Soli Avigdor. El teksto mo lo avia dado İzzet Bana , mezmo dirijado por el, eskrito en el anyo 1873, Djuguado de parte de los djudios de Salonik en el 1940. Antes 2.500 anyos, aviya un rey nombrado AHASHVEROSH, biviya en la sivdad SHUSHAN. El era governante del İmperyo PERSA. Una noche, el rey se emborracha i sin pensar da un orden a su mujer VASHTİ. Vashti no aksepta, el rey, d

En una tadre, en Estanbol en el Bosforo, en una meyana, mirando las olas de la mar, el syelo ennuvlado, en la meza de allado dos ombres avlando las problemas del pais, yo miri al vazo yelado de raki ke taniya en mi mano i dishe de mi para mi; “ Komo de koza sos tu? Te pueden bever en un bodre de mar enburujado en una gazeta, i te pueden bever en una meza kuvyerta kon un mantel blanko enkolado, kon aperitivos ma no troka ni los penseryos, ni la melankoliya ni la alegriya”.

El 27 de Enero, es el aniversaryo de la liberasyon del kampo de konsantrasyon Auschwitz-Bikenau (1945) Dia International en Rekuerdo de las viktimas del Holokosto por la Asamblea General de las Nasyones Unidas en el mez de Novembre 2005. Sovre este sujeto ay miles i milyones de vidas i se puede eskrivir una biblioteka de livros. Ama kuando se dize holokosto, a mi me vyene al tino EL DIARYO DE ANNE FRANK . Porke era el primer livro ke meldi en este sujeto, en ke mi chikes. P

Anton Pavlovich Chehov, nasyo en Rusia en el anyo 1860. Un eskritor realisto, empeso a eskrivir kuando era estudyante de medisina. Teniya un stilo de eskrivir los ke meldavan sus livros lo yamavan (el stilo de Chehov) Muryo en Almanya en 1904 a los 44 anyos de tüberküloz. El lavoro komo mediko ma syempre diziya: “la medisina es mi mujer i la literatura es mı amante” Un chiko pasaje de su famozo livro THE COWARD Un dia enviti a mi sala de estudyo a la profesora ke les

En pasadas en la lisyon de musika Turka, mos ambezimos esta kantika inolvidavle. Komo me plaze literatura i poezias, de vista entri al Google i meldi la vida del kompozitor de esta kantika. Gam-zedeyim deva bulmam Garibim bir yuva kurmam Kaderimdir hep çektiren İnlerim hiç reha bulmam. Elem beni terk etmiyor Hiç de fasıla vermiyor Nihayetsiz bu takibe Doğrusu takat yetmiyor. So un ombre yeno de trizteza, ke no ay kura So povereto, no puedo konstruir un nido E

A ken se yama artista? Ke sinyifika ser artista verdadera? Artista verdadera es kreativa Kreye en si mezmo, da emportansa Se pratika i save ke el arte es orijinal Artista verdadera es disiplinada i pasensyoza, ay muncho ke dizir sovre el arte. Si no egzistiya el arte, seriamos personas sin sentimyentos. İmajinavos sin pintura, sin musika, sin literatura una vida sin emosyon, sin pensar, kurto muy vaziya. El arte tyene ekeftos pozitivos. Por empesar un pintor en pintando, un

En el anyo 167 ( antes de Hristo) el emparator grego de Siriya ANTİOHOS EPİFANES, para destruir el djudaismo, les defendyo de azer tres mitsvot. El SHABAT, ROSH HODESH i BERİT MİLA. Un Koen nombrado Matatyahu de la famiya Hashmonay i sus sinko ijos, konosidos komo “Makabi”, se revoltaron i realizaron una revolusyon. En tres anyos, los djudyos se salvaron de sus enemigos. Esta viktorya fue un grande miraklo. Kuando rekuperaron el kontrol del Bet-Amikdash, kerian asender la Me