Kuando era chika, kuando mos ivamos a la plaj, la primera koza ke aziyamos era espandir las tovajas grandes en la arena. La krema, protektor solar, no era un problem de salud komo lo es oy, ma era un ayudante ke se utilizava para bronzearmos. Siertos protektores solar se aparejavan kon metodes mas naturales: las madres aparejavan una meskla de karota kon azete de oliva. Metiyamos estas azetes a muestro puerpos.   En muestra chikes, el tyempo ke pasavamos en la plaj era yeno d

En una epoka byen oskura 740 kriaturas kedaron abandonados en medyo de las olas i el mundo serro sus puertas, todos dizyendo “NO” Solo un ombre disho “Sİ”. En el anyo 1942 el mundo achakes de la gerra estava en un fuego . Un vaporiko  avansava avagar avagar, pedrido en la mar de India. No teniyan ni un puerto para abashar ni esperansa de topar. Aryento de este vaporiko aviya kaji 740 kriaturas kansados, sin padres i sin madres.     Estas kriaturas eran de Polonya, fuyeron de

Despues de la ekspulsyon de 1496 de los djudyos del Portugal ampesa la sigunda diaspora, el grande egzilo. Los djudyos ke refuzaron la konversyon i guadrar sus relijyon tuvieron muncha difikulta a establisirsen en los payizes del Mediteraneo, en Ingletyerra, en la Olanda, en la Evropa del norte, en las diversas Amerikas i por lo mas en el Imperio Otomano. Kon grande amergura se alesharon de las patriyas iberikas onde bivieron miles de anyos. En seguida en los siglos 16 i 17 k

En el kinzen siglo, el rey Ferdinand i la reyna Izabel ekspulsaron los judios de la Espanya. "Ferdinand emprovesyo su puevlo i a mi me izo riko" disho Beyazid II en akseptando los judios en su paiz. La kreensia de Beyazid ke los judios enrikesieron su paiz tuvo munchos rezultados. Los judios izieron una grande kontribusion al Imperio Otomano, espesialmente en los kampos de ekonomia, medisina i politika. Las fuertes koneksiones komersiales de los judios sefardis entre Evropa,

Segun Sharron Pearl, teorisyena de kara i de puerpo, no egziste una koza komo ‘La Nariz Judiya’. Los judyos tienen narizes komo todos. Sus narizes no son diferentes de las narizes de la populasyon jeneral. La nariz judiya, grande kon un gancho en medyo, (karikaturizada en munchos lugares) es un mito.   Atraktivos u no, las narizes grandes no son espesifikos a los judyos.  Malorozamente, mozotros los judyos, akseptimos ke muestras narizes (grandes i kon un gancho en medyo) son

De 1593 asta 1669 fue la peryoda la mas triste de los sefaradís ke vinieron a establisirse en el Imperyo Otomano. Eyos lechos de las reformas i de los muevos koryentes politikos, kulturales i artistikos ke el Renasimiento kreyo en el mundo evropeo no se adelantaron durante esta perioda en sus saverisyos i sus kreativitades ke avian trayido de la Espanya, de la Italya i de mas lugares del Mediteraneo. El obskurantizmo i el atrazamyento en la sosiedad sefardí fueron prinsipalme

Kuando esto en kaza, asigun me esperto de vista avro la radyo, me plaze oyir muzika. en azyendo echos de pesah, avri el kanal ke me plaze me salyo esta kantika ke mo la ambezimos en el kurso ke me vo. Komo so kuryoza de vidas reel meldi la vida del kompozitör de esta kantika, pensi ke en estos diyas tenemos ( vozos mas ke mozos tenesh) menester un poko de moral. Komo dizen la muzika kura los males i es el mantenimyento de la alma. Bimen Şen  kompozitor turko de orijin armenyo

El Profesor Dr. Nevzat Tarhan mos dyo unos kuantos konsejos ke se deven de tomar por ser orozo. 1. Bever muncha agua. 2. Komer muncho en el dezayuno, manko a midi, i muy poko la noche. 3. Komer mas muncho alimentos de plantas, i mas poko alimentos produsidos en las fabrikas. 4. No pensar muncho en los problemas. 5. Topar tiempo para la orasyon. 6. Kada diya asentarse a lo manko diez puntos en silensyo. 7. Durmir regularmente. 8. Kada diya kaminar 10-30 minutos kon una sonriza

“El tyempo pasa fin ke aboltas la kara”  es muy djusto. Digamos proverbo ke no es djusto no ay.  Ayer parese ke mandi mi eskrita pasada, ya paso kinze diyas i ya vino la ora de mandar la mueva. No ay remedio tanto ke apartengo una pagina so ovligada a eskrivir.  Antes de empesar a eskrivir un grande HOŞ GELDİNİZ – BRUHİM ABAİM a muestros keridos amigos YAKUP i NELLY BAROKAS. Ya pasatesh orikas malas i mozos tanbyen preokupados asperando haberes buenos, en fin de vuestra kaza

Abdol Hossein Sardari, el diplomat irani de Paris en el tiempo del Holokosto, salvo los judios iranis, konvensiendo los almanes ke los judios iranis no eran de la rasa semit.  Sardari empleyo el estudio de un sientifiko irani, i los izo kreer a los almanes ke estos judios eran de la rasa aryan, komo lo son los almanes. Un fonksionario irani ke salve judios en riskando su vida?  Oy, mos esta viniendo difisil de kreer este senario.   Konosido komo ‘El Schindler de İran’, Sardar