“Fotoğraf: Kristian Buus / cooperniall — Wikimedia Commons — CC BY 2.0” İnsanlığın ilk dönemlerine ait tarih ile Avraam’la yapılan özel antlaşmanın arasına yerleştirilmiş olan Bavel Kulesi hikâyesi, Tanah’taki anlatının dönüm noktalarından biridir ve Tanah’ın uygarlıklarda ve toplumlarda işlerin nasıl ters gidebileceği hakkındaki vizyonunda merkezi bir yere sahiptir. Sadece dokuz pasukla anlatılan hikâyenin ta kendisi, yoğun bir edebi ve felsefi ustalık şaheseridir. Dikkat

Yaratılış (Bereşit) Kitabının anlatılarını okurken sık sık kendimize bu soruyu sormaktan alıkoyamayız. Yaakov, Noah gibi kendi neslinde “ mükemmel ” değildi. Avraam gibi İlahi bir “ çağrı ” sonucunda doğduğu yeri terk etmedi. Yitshak gibi kendini “ kurban ” olarak sunmadı. Moşe’e gibi bir “ adalet ” duygusu yoktu. Yine de Yisrael’in (Yaakov’un) çocukları olarak tanınırız. NEDEN YAAKOV? Evinden uzakta ve savunmasızdı; “ Gün battı. Gece oldu. Yaakov uyumak için yere u