PİNHAS - AİLE MİRASIMIZA NE OLACAK?
- Moşe PASENSYA
- 13 Tem
- 3 dakikada okunur
MS 705 yılında, Japonya'nın 38. imparatoru Tenji'nin danışmanlarından birinin oğlu olan Fujiwara Mahito, Fuji Dağı yakınlarındaki Japon Kai Dağı bölgesinde yürürken bir kaplıca ("onsen") keşfetti.
Fujiwara, kaplıcada o kadar ferahladı ki, şifalı güçleri olduğuna karar verdi ve oraya küçük bir han inşa etti. Otelin tam adı Nishiyama Onsen Keiunkan’dır.
Otel, Guinness Rekorlar Kitabı tarafından "Dünyanın En Tarihi Hanı" olarak onaylanmıştır. Her odada geleneksel bir tamati-mat zemin ve futon var. Bir ay izleme platformu var. Personel 8nci yy’da ortaya çıkan Nibu-Shiki kimonoları giyiyor. Banyolara su doğrudan kaplıcadan geliyor.
Elbette bu köşe bir seyahat blogu değil. Bunları niye anlatıyorum?
Dikkat çekici olan son 52 nesildir aynı aileye ait olmasıdır. 8 yy’dan beri otel, babadan oğula kesintisiz olarak devredilmiştir. Ne kadar inanılmaz değil mi?
Otelin şu anki başkanı Kenjiro Kawano, yüzyıllar önce bu sularla tanışan Fujiwara Mahito'nun doğrudan soyundan geliyor. Ancak bu tam olarak doğru değil. Otelin mülkiyeti gerçekten de babadan oğula geçmiştir.
Ancak çoğu zaman oğul biyolojik bir torun değil, aile işini devam ettirmek üzere yetişkin olarak evlat edinilmiş biridir.
Yetişkinleri mirasçı olarak evlat edinme uygulaması Japonya'da günümüzde de yaygındır. Evlat edinilen mirasçı önce aileyle evlenir ve ardından kayınpederi onu yasal olarak evlat edinir.
Örneğin, Toyoda Automatic Loom Works'ün kurucusu Toyoda Sakichi, 1930'larda oğlu Kiichoro tarafından otomotiv sektörüne girmesi için teşvik edildi. Ancak Sakichi’nin fona ihtiyacı vardı, kızını Mitsui ailesinden genç bir adamla evlendirdi. Yeni damat şirketin adını değiştirdi ve Toyota Motor Corporation'ın ilk başkanı oldu.
Suzuki Osamu, Suzuki Motor Corporation'ın Yönetim Kurulu Başkanıdır. Osamu Matsuda olarak doğdu ve yerel bir bankada kredi görevlisi olarak işe başladı. Ancak daha sonra Michio Suzuki'nin torunuyla evlendi ve şirketin varisi olarak evlat edinildi ve kendi adını Suzuki olarak değiştirdi.
Bir halefi mirasçı olarak benimsemek, Moşe'nin bu haftaki Pinhas bölümünde uğraştığı asırlardır süregelen miras sorununa bir çözümdür.
Tselofehad'ın kızları Moşe'ye yaklaşır ve İsrail topraklarındaki merhum babalarının payını miras almak isterler. Tanrı da bir adamın oğlu olmadığında kızlarının onu miras alacağını söyler. (Bam 27:1-11)
Moşe hemen bir fırsat görür. Belki de oğulları onun konumunu miras alabilir ve halkı İsrail topraklarına götürebilirler. (Bam 27:16-17) “Tüm bedenlerdeki ruhların Tanrısı Aşem cemaatin üzerine bir kişi atasın”
Moşe şöyle der: "Şimdi kendim için isteme zamanıdır. Eğer kızlar miras alırlarsa, o zaman oğullarım da benim yerime miras alabilirler." (Midraş Tanhuma Pinhas 11)
Ancak Tanrı şöyle cevap verdi. 'İçinde Ruh olan Yeoşua bin Nun'u al ve elini onun üzerine daya”. (Bam 27:18-21) Senin oğulların kendi işlerini yaptılar ve Tevrat'ı öğrenmediler. Sana hizmet eden Yeoşua, YisraEL’e hizmet etmeye layıktır.
Yahudilikte liderlik pozisyonlarını miras alma meselesi karmaşıktır. Kuzey İsrail Krallığı'nın 19 kralından sadece dokuzu önceki bir kralın oğluydu. Ancak Yahuda Krallığı'nda, tüm krallar Kral Davut'un soyundan geliyordu.
Mişna günlerinde, Nassi pozisyonu Hillel'in oğulları tarafından miras alındı. Genellikle bahsi geçen değerli hahamların çok azının seçkin babaları vardı.
Liadili Haham Şneur Zalman'ın 1812'deki ölümünden sonra tarihi açıdan önemli bir miras sorunu ortaya çıktı.
Hasidizm'in kurucusu Baal Shem Tov öldüğünde, kendi oğlu Tzvi yerine en yakın müritleri yeni doğan hareketin liderliğini devralmıştı.
Çoğumuz, Moşe gibi, dünyadaki çalışmalarımızı sürdürmeye layık çocuklara sahip olmayı isteriz.
Genlerimizin yaşamaya devam etmesini ve dünyada olumlu bir etki yaratmasını umarız. Ancak bazen işler böyle yürümez ve bunun yerine öğrencilerimiz bizden devralır.
Yeoşua'dan öğrendiğimiz gibi, bu da İlahi Planın bir parçasıdır. Tıpkı Moşe’nin, Rabi Yishak’ın bir öğrencisi olarak yolu devralması gibi…….
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Moşe PASENSYA
Geçen haftanın peraşasını okudunuz mu?
Yorumlar