top of page

EMOR - EKMEĞİN SIRRI….


ree

"ve tam yedi hafta sayacaksınız" (Vay. 23:15). 

 

Şavuot’ta iki somun şeklinde buğdaydan yapılan ekmeği sunu olarak götürene kadar 7 tam hafta boyunca  sayacağız. Şu anda içinde bulunduğumuz bu sayım dönemi, Sefirat HaOmer (Omer’in sayımı) olarak bilinir.

 

Bu durumda, ekmek sunusu ile bu kadar büyük bir anlaşma yapmamız garip değil mi?

 

Gan-Eden’de günah sonrası aldığımız ceza “EKMEK İLE İLGİLİYDİ” Yani Ekmek insanın cezasının bir unsuruysa, belki de günahın da bir parçasıydı.

 

“Toprağa geri dönenene kadar EKMEĞİNİ alnının teriyle yiyeceksin; …. (Bereşit 3:17)

 

 

Acaba Pesah (Arpa) ve Şavuot bayramının (Buğday) ekmek sunusu ile ilgili olması bu nedenle midir?

 

Four Seasons Hotel'de bir yemek sanatçısı olan şef Simone TIBERIO’u bu fenomeni şöyle ifade ediyor; “Ekmek (yemek) vücudu içten dışa besler ve cinsellik onu dışarıdan içeriye besler. Birlikte hayat yaratırlar.” Aşk tanrısı Eros'un adından türetilen erotizmin temelinde, sanılanın aksine seks değil sevgi ve aşk tutkusu yatar. Çünkü erkekler erotizmden kadınlar romantizmden gelir.

 

Hatırası mübarek olsun babam beni her zaman “bilgi” arayıcısı olmaya teşvik etti... İnsanlık tarihinin, soybilimin, Tora dilinin ve tarihinin bilgisi tüm dünyayı keşfetmenize yol açar.

 

“Adam, eşi Hava’yı BİLDİ.” (YADA) (Bereşit 4:1)

 

DA'AT ( דעת )- BİLMEK anlamına gelen YADA ( ידע ) fiilinden gelir ve Tora’da ağır bir iz bırakır. Yaratılış hikayesi iyilik ve kötülük bilgisinin ağacıyla (Etz Ha Daat) başladı ve Tanrı'nın rehberliğiyle aramamızı istediği bir bilinç seviyesi olarak devam etti.

 

Akıllı kalp bilgiyi [da'at] edinir akıllının kulağı ise bilgiyi [da'at] arar. (Özdeyişler 18:15)

 

 

 

İYİ (Tov) ve KÖTÜ’yü (Ra) Bilme Ağacı’ndan yediğimiz gün bu bilinci kaybettik. Evrensel olarak üstünde tam bir fikirbirliği ile uzlaştığımız “iyi ve kötü” kavramını kaybettik. Herşey göreceli (birbirine karışmış) oldu. Artık sadece DOĞRU ve YANLIŞ yargısıyla yolumuzu bulmaya çalışıyoruz.

 

Bu nedenle 49 günlük çalışmaya ihtiyacımız var. Önce içimizdeki kırıkları onarıp kendimize bir KAP inşaa etmemiz gerekiyor. Omer Sayımının 7 haftası, kalbin 7 ana bileşenine (7 alt Sefirot) bölünmüştür. Bunlar, dünyada var olan ve insanın içinde bulunan 7 birincil duygu ve ruhsal özelliktir. 

 

 

Bencilliğin, arzuların, insanın hayvani tarafı, kişinin 'YEŞ'i olarak bilinir. Biz "YEŞ mi AYİN" olarak yaratıldık.

Sıfırdan “bir şey” olarak.

 

Fiziksel olarak yarattığımız alt benliklerimiz "BİR ŞEY"in, (bencilliğin bizi Aşem'den bağımsız olduğumuzu düşündüren yerin) ötesine geçtiğimizde varoluşumuzun ruhsal sonsuz Kaynağı olan "AYİN" alemine erişebiliriz. 

 

 

"YEŞ" (יֵשׁ) sözcüğü “OMER” (עֹמֶר) kelimesi ile aynı sayısal değeri (310) paylaşır. Yani Arpa (Omer) sunusu aslında içimizdeki hayvani unsurları (Yeş) ima etmektedir.  

 

İç dünyasında ilahi kuvvetlere yer açan biri Şavuot’ta KENDİ DEĞİŞİMİNİN ilk hasatlarını (Bikurim) Tanrı’ya sunmaya hazır hale gelir.

 

Tanrı bizlere; bir hareketin öneminin başkasında değil kendi üzerimizde yarattığı izlenimde olduğunu öğretir (Tikkun) ve ekler, bu minik “MİNHA SUNUSU” (ekmek) benim için “KUTSALLARIN KUTSALIDIR” ve memnuniyetle kabul edeceğim. (Vayikra 2:3)

 

 

Ekmek, Yahudi deneyiminin hayati bir parçasıdır, öyleyse Cuma gecesi hazırlayacağınız hala (şabat ekmeği) hamurunu neden sevgili eşinizle yoğurmayasınız?

 

Kadim Bilgeliğe göre ibranice "Hala” sözcüğü iki kelimeye bölünebilir ve “HEİ (harfini) YERLEŞTİR” anlamına gelen “HOL HEİ” olarak okunabilir. (Tikkunei Zohar) Varlığımızın amacı, yaşam resmine “HEİ” yerleştirmektir.

 

Cennet bahçesinde bıraktığımız bilincin (Da’at) tekrar açığa çıkması ümidiyle……

 

Sevgilerimle  -  Shabat Shalom

   

MOŞE PASENSYA

 



 

 










Yorumlar


Bizi Takip Edin
  • Facebook Basic Square
  • Twitter Basic Square
  • Google+ Basic Square
WhatsApp Image 2020-09-08 at 20.52.59 (1

İLETİŞİM

Telefon                           :+97236582936
Mail                                :turkisrael@gmail.com

 

KÜNYE

İYT Web Sitesi Künyesi:
Editör                             :Av.Yakup Barokas
Grafik Tasarım              :Şemi Barokas 
                                       Ovi Roditi Gülerşen

© 2018 by Turkisrael.org

bottom of page