ŞOFETİM - BAŞARABİLİRİZ !
- Moşe PASENSYA
- 24 Ağu
- 2 dakikada okunur
Bu haftaki bölüm bizi içsel bir yolculuğa çıkarır ve keşfedilmesi, geliştirilmesi ve rafine edilmesi gereken BENLİĞE dair bir vizyon sunar.
ADALETİ - ADALETİ TAKİP ET; (Tsedek, Tsedek Tirdof) bu sayede yaşayacak ve Tanrın Aşem’in sana vermekte olduğu Ülkeyi miras alacaksın.” (Devarim 16:18-20)
İbranice "Adalet" (Tsedek/צדק) kavramı kutsallıkla bağlantılıdır. Tsedaka (Sadaka/צדקה) sadece bir yardım değil, "Adaletin" dağıtılmasıdır ve eşitlik kavramının bir parçasıdır.
Çünkü her insanda İlahi bir kıvılcım vardır ve size fazlası bahşedilmiş olanı eksikliği olan ile paylaştığınızda dünyaya Adalet getirmiş olursunuz. Yani Adalet Terazisinin kefelerini eşitlemiş olursunuz.
Bu hareket Yüce Tanrı’nın nezdinde o kadar kutsal ve değerlidir ki; "Tsedaka" hayat kurtarır denir ve bu sözcüğün
hiçbir dilde karşılığı yoktur.
Roş Aşana'ya hazırlık günleri içinde olduğumuz ve ruhun muhasebesi (“Heşbon HaNefeş”) olarak adlandırılan süreçte sadece kendimize değil birbirimize de sormaya hakkımız ve sorumluluğumuz olan sorular var.
Tzedek, Tzedek Tirdof - Adalet arayışında bir hüküm verirken veya bir uzlaşmaya varırken adil olma konusunda ne kadar hassas davranıyoruz?
Her gün tanınmış bir kişi - bir politikacı - iş lideri veya bir spor yıldızı bir tür skandala karışıyor. Çok gizli belgeleri elinde tutan bir lider, yatırımcılarını kandıran bir şirket CEO'su veya çok sayıda cinsel istismar iddiasıyla oyun kurucu olanlar. Bu kişiler hakkında yargıya varma eğilimindeyiz. "Bunu asla yapmam!" diyebiliriz.
Aksine, bu korkunç güven ihlallerinin kaynakları üzerinde düşünmeye eğilimli olmamız gerekir. Çünkü hepimizin dolabında mutlaka birkaç kirli çamaşır vardır.
Hepsinin ortak bir paydası var: Hepsi aşırı güç birikiminden doğan suistimallerdir.
Bu suistimaller, yalnız insan kalbiyle değil eşit derecede başkasıyla da ilgilidir. Bir Tanrı adamı olan Kral Davut bile Bat Sheva olayında yenik düştü. Onunla evlenebilmek için kocasını ölüme göndermesi hayatının geri kalanında onu rahatsız edecek bir skandaldı.
Bu haftaki peraşa ilk olarak ister yargıçlar, ister rahipler (kohenler), isterse kahinler (peygamberler) olsun hiç kimsenin kendinde çok fazla güç toplamamasını öğretir. Nihayetinde hepsi kardeş, hepsi akrabadır (ahiha), hepsi Tanrı'nın ve yasasının tebaasıdır.
Her birimiz bir düzeyde bu krallığın, krallarıyız. Çünkü bu krallık bizim içsel yaşantımızdır ve yaşadığımız mücadelelerin çoğu benliğin içindeki düşüncelerin yansımlaradır. Bu nedenle Tora, sadece bir adamın…… KRAL’ın alçakgönüllü olmasını emreder.
Moşe insanları toplar ve onlara, miras alacakları yeni topraklarda toplumsal düzen olacağını açıkça söyler. Peki bunu kim başaracaktı?
Moşe değil. Yeşu değil. Karizmatik bir lider değil. Bunu kim yapacaktı. "SİZ," dedi Moşe.
İçsel niteliklerimiz üzerinde çalışarak, önce ailemize sonra topluma ve nihayet dünyaya adalet getirebileceğimize inanalım.
Her birimiz gerçek güçle kutsanmış olan bir dünyada yaşıyoruz. Önceki nesillerde çok az kişinin hayal edebileceği bir kapasiteye sahibiz ve buna geçmişin kralları bile dahildir.
Sahip olduğumuz nimetler ve güç bizi yozlaştırıyor mu? İnanca ve etiğe dair sorumluluklarımızın farkında mıyız ve kendimizi başkalarına ve bir Öteki'ye karşı sorumlu görüyor muyuz?
Dünyanın doğum günü olan “Yom Harat Olam” olarak da anılan Roş Aşana'ya - Yeni bir yıl beklentisiyle gün sayarken, hepimizin kalbine tzedek, tzedek tirdof sözlerini kazımamızı öneriyorum.
Önümüzdeki yıl "suçlama oyununu oynamaya devam etmek" yerine, hepimiz yaklaşan bu Yüce Kutsal Günlerde (Yamim Noraim) dünyamızın gürültüsünü engelleyebilir ve bize öğretilen İlahi değişim çağrısını duyabiliriz.
“Biri sana bir kötülük yaptığında, bu senin gözünde küçük kalsın”
“Bir başkasına haksızlık ettiğinizde, bu sizin gözünüzde büyük olsun.”
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Moşe PASENSYA
Geçen haftanın peraşasını okudunuz mu?
Yorumlar