Kazanan, iradesini dayatan kişidir
- 3 dakika önce
- 3 dakikada okunur
Gerçek zafer, yalnızca yok edilen yerlerin sayısıyla, atılan bombaların tonajıyla veya yıkımın görüntüleriyle ölçülmez. Gerçek zafer çok daha derin bir şeyle ölçülür: “kimin iradesini diğerine dayattığıyla.” Bu, Clausewitz'in klasik fikriyle tamamen örtüşüyor:
“Savaşın amacı, düşmanı kendi irademizi yerine getirmeye zorlamaktır.”
Bu sadece dış savaşla ilgili değil. Oslo Anlaşmalarından bu yana Gazze, egemenliğin kısmen teslim edilmesinin korkunç bir örneği haline geldi: Sakinlik, tavizler, geri çekilmeler, düzenlemeler ve diplomatik yanılsamalar yoluyla satın alındı.
Ancak eğer düşman sonunda bu alanı tehdidini, tünellerini, füzelerini, zaman çizelgesini ve psikolojik baskısını dayatmak için kullanırsa, o zaman gerçek soruyu sorma cesaretini göstermeliyiz: Kim kime kendi iradesini dayattı?
Aynı durum İsrael'in kendi içinde de geçerli. Bagatz veya herhangi bir kurumsal güç, “kendini halkın en derin iradesinin”, güvenliğinin, “Yahudi kimliğinin ve kendini savunma kapasitesinin” üstüne koyduğunda, mücadele artık sadece askeri bir mücadele olmaktan çıkar. İç egemenlik mücadelesine dönüşür. Çünkü bir halk güçlü bir orduya, uçaklara, tanklara ve istihbarat servislerine sahip olabilir, “ancak eğer artık gücünü misyonuna uygun olarak kullanma ahlaki, siyasi veya yasal hakkına sahip değilse, o zaman bir başkası zaten kendi iradesini ona dayatıyor demektir.”
Dolayısıyla, İsrael stratejik bir hedefi vurursa, ancak İran daha sonra yeni bir kural dayatmayı başarırsa- örneğin: "Buraya vurursanız, sizi orada ödemeye zorlayacağız”- o zaman soru artık sadece "Neyi yok ettik?" olmaktan çıkar. Asıl soru şu oluyor: “Onların davranışlarını biz mi değiştirdik, yoksa onlar mı bizim davranışlarımızı değiştirdi? “
Çünkü beton yapıları, hangarları, altyapıyı, hatta önemli yerleri bile yıkabilirsiniz, ancak sonunda tempoyu, sınırları, psikolojik bedeli ve karar alma çerçevesini belirleyen diğer taraf olursa, irade ilişkisini kaybedebilirsiniz. Öte yandan, darbe alan bir rakip bile, sizi tereddütte düşürmeyi, elinizi geri çekmenizi sağlamayı, izin istemeyi veya eylemlerinizi onların tepkisine göre organize etmeyi başarırsa stratejik olarak kazanabilir. (Örnek: İran)
Amerikalılar için de durum aynı. Soru sadece "onlar bizim müttefiklerimiz mi?" şeklinde değil. Soru şu: Kritik anlarda, onların iradesi bizim hayatta kalmamıza mı hizmet eder, yoksa bizim hayatta kalmamız onların iradesinin esiri mi olur? Eğer İsrael yalnızca Amerikalıların izin verdiği çerçeve içinde hareket ederse, Amerikalılar füze fırlatmasalar bile kendi iradelerini dayatmış olurlar. Askeri güçle değil, diplomatik, mali, siyasi ve psikolojik bağımlılık yoluyla kazanırlar.
Ancak İsrael, varlığının pazarlık konusu olmadığını, belirli kırmızı çizgilerin Washington'a, BM'ye, Bagatz'a (Yüksek Mahkeme) veya ulusların bakışına bağlı olmadığını herkesin anlayacağı şekilde davranmayı başarırsa, İsrael iç egemenliğinin bir kısmını geri kazanır. İşte bu da benim hayata bakış açımla örtüştüğü nokta.
Gerçek “Emuna” (İnanç), yalnızca tek bir iradeye, A-şem'in iradesine tabi olduğumuzu anlamaktır. “Bitahon” (Güven) ise daha da derindir: irademin A-şem'in iradesiyle uyumlu olabileceğini anlamaktır. Bunun nedeni, irademi A-şem'e dayatmam değil, onların BİR olmasıdır. O anda artık sadece kendim için savaşmıyorum. Onunla ve O'nun için savaşıyorum. A-şem'in yanında olan kişi, dış dünyanın ondan aldıklarıyla değil, dış dünyanın ona dayatamadıklarıyla tanımlanır.
Hayatta da kazanan, en çok gürültü çıkaran, en sert saldıran veya en çok etkileyen kişi olmak zorunda değildir. Kazanan, kendi iradesine hâkim olan kişidir. Dünya sürekli olarak size kendi iradesini dayatmaya çalışıyor: korku yoluyla, başkalarının bakışları yoluyla, para yoluyla, kayıplar yoluyla, baskı yoluyla, beklenti yoluyla, tanınma ihtiyacı yoluyla. Eğer bu şeyler içsel yönünüzü değiştirmenize neden oluyorsa, kazanmışlardır. Fakat eğer kendi gerçeğinize, görevinize, Tora'ya ve Tanrı'nın sizden beklediklerine göre hareket etmeye devam ederseniz, zor bir durumda bile yenilgiye uğramazsınız.
Dolayısıyla asıl soru asla sadece şu değildir: Ne kaybettim? Soru, irademi kaybettim mi? Çünkü insan iradesini misyonuyla uyumlu tuttuğu sürece, kayıplardan, aşağılanmalardan, gecikmelerden, muhalefetlerden geçebilir- gerçek anlamda yenilgiye uğramaz. Gerçek zafer, dış dünyanın iç dünyanızın efendisi olmaktan vazgeçmesidir. Kimileri buna Bitahon Atsmi, yani özgüven der. Fakat A-şem'in planlarını anlayan biri için buna artık özgüven denmez; buna A-şem'e olan güven denir. Ve gerçek zafer kâğıt üstündeki bir imzada değil her bir bireyin kendini geleceğe dair güvende hissettiği bir anlaşmaya dayanır.
Yedidya Essemininin Haftalık öğreniminden derlenmiştir...
Riva N. ESSEMİNİ
Bir önceki yazımı okudunuz mu?
Yorumlar