Or AHayim Akadoş, Rabbenu Hayim Benatar geçen haftanın paraşasının ilk pasuğunu açıklıyor: Devarim 26.1: "Tanrınız Aşem'in size bir miras için verdiği memlekete Eretz Israele geldiğinizde, onu sahiplenip oraya yerleştiğinizde…"
1- Bu toprakları bizim gücümüzle, cesaretimizle ya da aklımızla değil, Aşem'in bize verdiği bir HEDİYE olarak elde ettiğimizi,
2- Güçlü olmalarına ve buraya yerleştirilmesine rağmen, orada yaşayan halkları kovanın Aşem olduğu,
3- Yeşiva Aarets: İsrail'de yaşamak. İsrail'de yaşadığımız her zaman aralıksız sürdürdüğümüz ve bu toprakları geliştirdiğimiz bir Mitzvah'ın ta kendisidir. (Gemara Ketuvot 111,1)
Pasuk, İsrail'e yerleşmek gibi bir mutluluk olmadığını söyleyen Simha (mutluluk) dili Vehaya ile başlıyor !,. Tehilim 126,2'de yazıldığı gibi: “Ve sonra (İsrael'e vardıktan sonra) ağızlarımız sevinçle gülüyor. Bize verilen sadece İsrael toprakları değil, gücümüz, cesaretimiz veya zekamız değil, aynı zamanda bizim Parnassa'mız- geçim kaynağımız .
RoşAşana'da Yargı günü Aşem, maddi araçların her birinin, manevi başarılarına dönüşme seviyesini yargılar. Ve buna göre, gelecek yıl için daha fazla maneviyat kazanmak için maddi anlamının ne olacağını tanımlar. Yahudilik, Sulhan Aruh adlı el kitabı sayesinde maddi dünyayı ruhsal olarak yüceltmek için kullanıyor. Peki, bizden gelen nedir?
Onkelous bize, çabalarımızın Parnassa'nızı artırıp uzaklaştırmadığını, yaklaştırmadığını veya ilerletmediğini, aynı zamanda bunu yapma fikrinin bile bizden gelmediğini bize gösteriyor!
Göklerden gelecek yargıdan ötürü korku…Yirat Şamayim .. bizden gelen sadece bu… Korktuğumuzda, korktuğumuz birinin iradesini yaparız. Ellul'un Ayın İşi de bu…
1- Yaşam kararlarımızın her birinde sahip olduğumuz sorumluluğun farkına varmak,
2- Kendimize ek Mitzvalar almak veya yapmakta olduğumuzdan daha iyi bir şekilde Mitzva yapmak.
Neden Ondan korkuyoruz?
Her yeni sene hakkımızda verilecek yargıların zamanı yaklaştığında, tehlikede olma ihtimalini anladığımızda daha çok düşünüyoruz. Eğer O'nun isteğini yaparsak, bize bunu daha da fazla yapmak ve hayatımızda başarılı olmak için gerekli araçları verecektir diye inanıyoruz. Ve değilse, bizi bir Yahudi olarak işimizi yapmaktan alıkoyan maddesellikten ayırmak için size sınavlar gönderecektir.
Riskler o kadar büyüktür ve her yaşam seçimi için kişisel sorumluluk o kadar büyüktür ki korkulmalıdır.
Peki bizden hiçbir şey gelmezse korkmanın anlamı nedir? Üzülmek? Endişelenmek? Kıskanç olmak?
Gurur duymak mı? Suçlu hissetmek?
Sadece RoşAşana'nın, bu olayın, bu karşılaşmanın, bu çetin sınavın, maddi gerçekliği, manevi bir yükselmeye dönüştürmenin aracı olduğunu anlamalıyız. O'nun isteğinin bizim de isteğimiz olması için dua etmeliyiz. Test, yükselmeniz için orada. Bizden beklenen tek şey istemek…
Bu nedenle Roş Aşana'nın yargısı, kişinin manevi düzeyinin bir yargısıdır: yani Mazal'ını (materyalini), gerçek potansiyelini geliştirmek için nasıl kullanmak istediği yargılanır. Herkesin istediği şey A-şem'in gönderdiği tüm araçlarla gelişmek, böylece gelişmek için zorluğa ihtiyaç duymamak...
Her şeyde maneviyatı gören A -şem'le birliktedir ve A-şem de onunla (Rambam) ve maddesellikten kopmasına yardım etmek için sert bir yargılamaya ihtiyacı yoktur. Yılımızın yargısı için 15 gün kaldı. Bu yıl ruhsal gelişimimizin araçlarının ne olacağını öğrenmek için: Kim sağlıklı olacak, kim hasta olacak, kim para kazanacak, kim kaybedecek, Corona'ya kim sahip olacak, kim Bidud'da olacak, hangi ülke savaşacak ve hangi şehir barış içinde olacak vb ...
Nerede olduğu ile ilgili olan herkes, büyümesine izin verecek en iyi hediyeleri alacak. Gelişimimizin araçlarının eğlenceli olmasını bizim için daha iyi hale getirmek bize kalmıştır. Öyleyse kendimize şu soruyu soralım: Neredeyim?
İşler iyi gittiğinde daha fazla A-şem'i mi görüyorum? Ona teşekkür etmek için daha çok mu dua ediyorum, o kadar minnettarım ki Mitzva mı yapmak istiyorum, her olumlu olayda takdir mi görüyorum ...
A-şem'e bu istisnai yaşam için, bunca abur cuburdan sonra hala faaliyet gösteren vücudum için, bana verdiği eşime, maaşıma, eve, çocuklarıma baktığımda kimi görüyorum? Gözlerim sadece işler ters gittiğinde mi arayışa giriyor? Eğer işler yolunda gitmezse, eğer hastaysam, canım acıyorsa, eğer korkuyorsam, kötü bir haber duyarsam, bir ölüm, para kaybı, çevremdeki hasta bir insan ... o zaman daha çok Tehilim yaparım, Sinagoga daha çok giderim, Teşuva yapmaya çalışırım mı diyorum?
Bu soruyu cevaplayarak nerede olduğumuzu ve nelerden niçin korktuğumuzu anlayarak önce kendimiz hakkında yargıda bulunabilir yeni kararlar alabiliriz. Bu sayede hem hakkımızdaki yargıları yumuşatabilir hem de korkuyu Tanrı’ya yaklaşmak, daha iyi bir insan olmak için bir güç olarak kullanabiliriz.
Şimdiden hepimize Şana Tova Umetuka.
Gmar Hatima ve Ktiva Tova